妖怪&生物 第2页

日本妖怪 民间妖怪
  • Yosuzume-夜雀(よすずめ)

    Yosuzume-夜雀(よすずめ)

    翻译:夜雀别名:tamoto suzume、okuri suzume栖息地:偏僻的山口和道路饮食:种子和昆虫外观: yosuzume 是在四国和邻近县发现的稀有鸟类妖怪。顾名思义,它们是夜间活动的,深夜出现在偏远的山口和森林道路上。和普通麻雀一样,它们通常成群结队,而且非常吵闹。互动:夜铃在夜间出现在旅行者面前,以令人毛骨悚然、不自然的群体围绕着他们旋转。除了吓人之外,它们本身不会造成任何特别的伤害。然而,它们是非常不幸的象征,并且被认为会给它们周围的人带来可怕的邪恶。正因为如此,许多当地人都有迷信的口号,人们应该...

  • Yonaki ishi-夜泣き石(よなきいし)

    Yonaki ishi-夜泣き石(よなきいし)

    翻译:夜泣石外观:Yonaki ishi 是在夜间大声哭泣的石头或巨石。在许多情况下,石头哭泣是因为它们被被谋杀并寻求复仇的人的灵魂附身。然而,在某些情况下,哭泣的是石头本身,而不是人的灵魂。最著名的四鸣石来自静冈县挂川市。传说:很久以前,一位孕妇穿过陡峭的山脉步行回家。当她需要停下来休息时,她已经到达了佐用中山岭。她靠在一块大圆石上喘口气,突然出现了一个强盗。他用剑砍向她,如果不是剑也击中了她靠着的那块大石头,他早就把她砍断了。强盗抢走了她的钱包,逃进了夜色中。伤口是致命的——女人失血过多而死。多亏刀刃击中岩石,...

  • Yonaki babā-夜泣き婆(よなきばばあ)

    Yonaki babā-夜泣き婆(よなきばばあ)

    翻译:哭泣的女巫别名:nakibabā栖息地:人类聚居区饮食:以他人的悲伤为食外观:Yonaki babā 看起来像一位老妇人,头发蓬乱、蓬乱,穿着朴素的长袍。她出现在发生悲剧的房屋外面,被里面的悲伤所吸引。她留在屋外,整夜大声哭泣。尽管看起来 yonaki babā 似乎在分享他人的悲伤,但有时据说他们实际上是出于蔑视而哭泣,嘲笑那些真正悲伤的人。互动:Yonaki babā的哭泣具有感染力;听她说话的人也忍不住落泪。她可能会在很多个夜晚一遍又一遍地回到同一所房子。夜复一夜被 yonaki babā 拜访的家庭总...

  • Yogen no tori-ヨゲンノトリ(よげんのとり)

    Yogen no tori-ヨゲンノトリ(よげんのとり)

    翻译:预言鸟栖息地:山林饮食:未知外观:Yogen no tori 是一种类似双头乌鸦的预言鸟。其中一个头是白色的。他们会说话,被众神派来向人类传递重要信息,例如流行病警告。行为:像大多数预言妖怪一样,我们对妖鸟的自然行为一无所知,因为只有在有重要信息要传递时才会看到它们。互动:除了传递重要信息外,妖鸟是一种神圣的动物,仅仅一个它们的形象就足以驱除引起疾病的邪灵。据说定期观看瑜伽鸟的照片可以保护观看者免受伤害。起源:妖怪的故事遵循江户时代的妖怪警告爆发并提供其形象作为保护的模式。像霍乱这样的传染病是通过无形的方式传...

  • Yō no kameshaku-陽の亀積(ようのかめしゃく)

    Yō no kameshaku-陽の亀積(ようのかめしゃく)

    翻译:阳龟shaku(一种感染)栖息地:胃外观:妖之龟尺类似于乌龟,贝壳上有红色斑点,顶部有圆形图案。它们的头上有蓝色伞状的生长物,可以保护它们免受宿主可能摄入的任何药物的侵害。行为:妖之龟尺以宿主吃的煮熟的米饭为食。楼主吃多少都瘦。相互作用:要消灭 yō no kameshaku,没有比吃 pongam oiltree (Millettia pinnata) 的豌豆更有效的治疗方法了。红栾树的功效并不是因为任何药用特性,而是更像是一种诅咒。为了食用,必须将 pongam 树的豌豆从壳中取出。然后豌豆就带着被移除的...

  • Yazaimondako-ヤザイモン蛸(やざいもんだこ)

    Yazaimondako-ヤザイモン蛸(やざいもんだこ)

    翻译:Yazaimon 章鱼栖息地:海洋食性:肉食性外观:矢宰门章鱼是一种生活在香川县海岸的单足巨型章鱼。它因与一个名叫Yazaimon的男人发生的事件而出名,并由此得名。起源:矢宰门子来自四国岛香川县的民间传说。传说:很久以前,一只巨大的章鱼正在香川海岸附近的一块大石头上打盹。一位名叫亚扎蒙(Yazaimon)的渔夫恰好路过,当他看到这只巨大的章鱼时,他开始流口水了。夜宰门爬上巨石,趁章鱼熟睡时小心地砍掉了它的一条腿。第二天,野宰门也经过了同样的巨石。巨型章鱼在那里,又在打盹了。夜宰门第二次爬上巨石,砍掉了章鱼的...

  • Yatagarasu-八咫烏(やたがらす)

    Yatagarasu-八咫烏(やたがらす)

    翻译:八跨(即巨型)乌鸦别名:sansokuu(三足乌鸦)、kin’u(金乌鸦)栖息地:阳光饮食:未知外观:八咫乌是栖息于太阳的三足动物。它遍布东亚民间传说。起源:自中国新石器时代以来,三足乌鸦就被用作太阳的象征。它可能起源于古代天文学家对太阳黑子的拟人化。在日本,乌鸦自古以来也是太阳的象征,出现在日本最早的文字作品中。它是神圣的生物,也是太阳女神天照的仆人。 Yatagarasu 这个名字的意思是“八跨乌鸦”。一个“跨度”是伸出的拇指和中指之间的长度——大约18厘米——但这个绰号主要只是一种诗意的方式来表达“非常...

  • Yasha-夜叉(やしゃ)

    Yasha-夜叉(やしゃ)

    翻译:夜叉;佛教宇宙观中的魔神栖息地:河流、森林、山脉食性:杂食性;偶尔吃人外貌:夜叉是佛教宇宙论中出现的强大、高级自然神灵的种族。他们是一种鬼神,即恶魔之神——既被视为仁慈的神而受到崇拜,又被视为愤怒的恶魔而令人恐惧。他们是可怕的战士,是地球宝藏的守护者。它们的形态各异,但外表大多是人形,有着鲜艳的皮肤、尖刺的头发、锋利的牙齿和凶猛的眼睛。他们通常被描绘成携带武器并穿着华丽的盔甲。行为:夜叉是八军团的成员之一——八个超自然种族,他们听了释迦如来的布道而皈依了佛教。与十尊、龙尊、剑陀尊、阿修罗尊、卡茹阿尊、紧那罗尊...

  • Yaotome-八乙女(やおとめ)

    Yaotome-八乙女(やおとめ)

    翻译:八个少女别名:小铃之八乙女(八个手铃少女)栖息地:神社外观:八乙女是神道仪式中使用的手铃的tsukumogami。它们像鹤一样,用一张大布包裹着自己的身体。他们的手脚毛茸茸的,兽性十足,还带着铃铛。行为:八乙女不是有害妖怪。他们的主要活动是参加百鬼夜行(百鬼夜间游行),用音乐和舞蹈为游行队伍增添优雅和美丽。出处:八乙女常见于百鬼夜行画卷中。八乙女的钟声被用于神道宗教音乐和舞蹈“神乐”中。八乙女这个名字指的是八位神社女巫(称为miko),她们身穿白衣,敲响铃铛,表演这些古老的仪式舞蹈。...

  • Yaobikuni-八百比丘尼(やおびくに)

    Yaobikuni-八百比丘尼(やおびくに)

    翻译:八百(年)尼姑别名:happyaku bikuni外貌:妖比国尼是一位传说中的尼姑的名字,她活了八百年,但一生都保持着少女的青春容貌。她因无意中吃了人形的肉而获得了永恒的青春和美丽——据说这可以带来永生。起源:八佰国的故事几乎在日本的每个地区都一遍又一遍地出现。虽然各地故事的细节有所不同,但要点都是一样的:一个女孩不知不觉地吃了海底世界的某种东西,使她活了很长一段时间,于是她成为了一名尼姑,并环游日本。在许多版本中,这个女孩是贫穷渔夫的女儿,而在一些版本中,她是当地贵族的女儿,甚至是传说中的阴阳师芦屋道满的女...