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Shunobon-朱の盆(しゅのぼん)
翻译:猩红托盘别名:shunoban、shuban、shunobanbō(红盘祭司)栖息地:黑暗、孤独的道路和建筑物饮食:未知;可能是人类外观:朱诺本是来自新泻和福冈山区的凶猛恶魔。他们有着鲜红色的皮肤,穿着牧师的长袍。它们通常被描绘成有一只像闪电一样发光的眼睛,但也存在两只眼睛的版本。它们的嘴巴张开,露出可怕的笑容,咬牙切齿时发出雷鸣般的声音。他们的头发像长针。它们的身高可以达到1.8米,而且它们的头部与身体的比例相当大。行为:Shunobon 是心理恐怖大师。它们的主要活动似乎是通过在适当的时间向毫无戒心的受害...
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Shumoku musume-撞木娘(しゅもくむすめ)
翻译:锤子女孩栖息地:山口饮食:未知外观:数木娘的头部类似于锤头鲨或蜗牛。她有一双大眼睛,从头的两侧伸出。她穿着振袖和服,通常由年轻的未婚女性穿着。出处:数木娘虽然不是大妖怪,但她的形象却相当有名。这是因为她被包含在流行纸牌配对游戏 karuta 的妖怪主题版本 obake karuta 中。虽然在大分花牌中没有任何故事伴随她,但她的卡片上写着她出现在分隔群马县和长野县的碓冰山口上。单词shumoku指的是用来敲击寺庙钟声的木锤。目前尚不清楚数木娘是否是钟锤的月神,或者她的名字仅仅是因为她的头类似于木锤的头。...
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Shukaku-守鶴(しゅかく)
外貌:守鹤是一只伪装成人类祭司的狸猫。他在群马县的佛教寺庙森林寺工作了数十年。 Shukaku 因其神奇的茶壶而闻名,被称为“bunbuku chagama”,他将其作为礼物留给了 Morinji。起源:守鹤的故事已经由森林寺讲述了几个世纪,但多年来出现了不同的版本和变体。在江户时代,由于出版业的蓬勃发展,它的知名度得到了传播,并在日本广为人知。尽管守鹤与森寺有关,但他的故事结构——一种向人类呈现美妙礼物的神奇动物——是整个日本民间传说中反复出现的主题。传说:森林寺由一位名叫大林正津的牧师于 1426 年创立。当他...
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Shoroshoro gitsune-ショロショロ狐(しょろしょろぎつね)
翻译:根据流水落下的声音而起的昵称外观:Shoroshoro 狐妖是一只白毛狐妖,出没于种子池和七山之间的道路上。她最出名的是变身为美丽的年轻女子并迷惑旅行者。她的名字来源于七山山麓的水流落下的声音。她是鸟取县著名的稻叶五狐之一。...
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Shokuin-燭陰(しょくいん)
翻译:火炬阴影别名:shokuryū(火炬龙)栖息地:尚山饮食:无;他不需要吃、喝、呼吸外貌:食隐是一位强大的神,有着人类的面孔和红龙的身体。据说他的身体有 1000ri 长(一种古老的距离单位,随着年龄和地点的不同而有很大差异)——这是一个无法测量的距离,意味着他大得不可思议。他住在正山脚下,靠近北海。他的眼睛像灯塔发出的光芒一样发光,他的气息强大到可以改变季节。行为:当食隐睁开眼睛时,天就会降临到大地上。当他合上它们时,天就变成了夜晚。当他吸气时,就变成了夏天。当他呼气时,就变成了冬天。食隐不需要吃、喝或呼吸来...
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Shōki-鍾馗(しょうき)
外观:Shōki(也因其名字的中文翻译而闻名,钟馗)是中国古代的传奇英雄和神灵。他长得丑陋,身材魁梧,长着飘逸的胡须,眼睛锐利而可怕。他通常手持剑,戴着宫廷官员的帽子。翔纪因其能够征服、驱除甚至控制鬼和其他恶魔的能力而被称为“恶魔镇压者”。他非常害怕鬼,据说连他的形象都能把鬼吓跑。他打败的恶魔有时会成为他的仆人。据说他统领着八万恶魔。起源:Shōki 起源于 700 年代的古代中国。他的故事在平安时代后期传到了日本,他的受欢迎程度在江户时代达到了顶峰。他的绘画和雕像至今仍被用作护身符。他的形象出现在旗帜、屏风和挂轴...
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Shōkera-精螻蛄(しょうけら)
翻译:蝼蛄精神栖息地:屋顶、寺庙;每六十晚才出现一次饮食:试图智胜诸神的邪恶人类外观:shōkera 是一种大型、深色皮肤的三趾恶魔,大部分时间都潜伏在屋顶上。除了它的狩猎行为之外,人们对这种可怕的野兽知之甚少。 shōkera 被认为是某种与 Kōshin 有关的恶魔,Kōshin 是一种神秘的日本民间宗教,起源于道教。互动:Shōkera 只出现在 Kōshin 信仰中的特殊夜晚,每六十个晚上发生一次。 shōkera 会透过房屋的窗户、门口或天窗进行监视,并寻找不敬虔的行为。然后它猛扑下来,发起恶毒的攻击。因...
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Shōjō-猩々(しょうじょう)
翻译:无;基于同一生物的中文名称栖息地:海岸、岛屿和浅水区;日本各地都有饮食:杂食性;非常喜欢清酒外观:在日本的山区海岸,生活着一种被称为“shōjō”的智慧海洋精灵种族。它们看起来像人类大小的猿猴,有着又长又蓬松的红色头发。他们的脸色也变得通红,红得像喝醉了一样。少女与人类一样是双足动物,偶尔会穿着海藻制成的衣服或裙子。行为:Shōjō 一生都在喝大量的酒精,并在僻静的海滩的大海和沙滩上玩耍。他们陶醉在醉酒的傻气中,唱歌跳舞,享受生活。尽管他们的外表和举止很愚蠢,但据说他们很聪明。他们非常喜欢清酒和其他类型的酒精...
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Shōgorō-鉦五郎(しょうごろう)
翻译:“Gong-goro”,或鬼锣,取决于读法外观:shōgoō是一种tsukumogami,一种居住在家居用品中的精灵。在本例中,它是一个动画shōgo(钲吾)——一种用木槌敲击的小型碗形锣,用于佛教仪式。将军的用途很广,每次服务都会被多次使用。它由金属制成,因此可以在损坏之前持续很长时间。一把长期磨损并不再愉快地演奏它的音调的锣,会被存放起来直到被遗忘(或者可能是一些可怕罪行的目击者),这是觉醒为妖怪的理想候选者。行为:和月神一样,正五郎并不危险。最多,它们是令人吃惊的,因为它们像某种金属乌龟一样在夜间徘徊,...
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Shitanaga uba-舌長姥(したながうば)
翻译:长舌妇栖息地:大山深处偏僻的茅舍饮食:人肉外貌:下长乌巴看起来像老年妇女。他们住在大山深处破旧的茅屋里。它们用长度超过 1.5 米的极长舌头舔食迷路旅行者身上的血肉。互动:众所周知,Shitanaga uba 会与其他妖怪合作,其中最著名的例子就是 Shunobon。它们也可以在强大的灵魂的使用中找到,例如猪苗代城的龟姬。传说:一个寒冷的秋夜,两个从越后前往江户的男子发现自己在山里迷路了。夜色很快就要降临了,他们在前面的路边看到了一座孤独、歪斜、古老的小屋。他们敲了敲小屋的门,请求借宿一晚。里面有一位七十多岁...